Islas Sociedad “‘Arioi“: la ‘Arioi era una sociedad de hombres y mujeres, su propósito principal era viajar de pueblo en pueblo y de isla en isla proporcionando entretenimiento musical a cambio de generosa hospitalidad…por ejemplo con alimentos, mercancías y grandes piezas de “tapa“.
Cuando los colonizadores europeos los conocieron, pensaron que eran trovadores vagabundos; eran en realidad una secta religiosa dedicada al dios “‘Oro“, los miembros fueron divididos en ocho grados y distinguidos por sus tatuajes. Aumentar en grados dependía del talento como bailarín, orador, cantante o poeta. Había una elaborada ceremonia para marcar el avance de un grado a otro. Como toda música tradicional, la danza y las canciones fueron suprimidas en 1820. A los miembros de la sociedad se les prohibió tener descendencia. La sociedad fue fundada por “Orotetefa“, que era un miembro de la familia “marotea” que construyó el “marae de vaiotaha” en la isla de “Porapora” (que en aquellos días se llamaba “Vavau“.)
“Instrumentos de percusión” Te mau pahu
En los días antes de la llegada de la biblia, hubo varios instrumentos de percusión para diferentes fines. Fueron utilizados para ceremonias religiosas en el “marae”.
Uno se llamaba un “Pahu ra” casi como los “pahu tupa’i rima” de días modernos, pero mas grande y con piel de tiburón. Algunos se midieron en los 1700′s, y se encontraron de mas de 2.1 metros de altura. El músico tenia que subirse a un andamio pequeño, con palos pesados se utilizaban para tocar (“ta rutu”) Una versión mas pequeña utilizada en la guerra fue llamada “Pahu nui a te toa“.
Los instrumentos mas pequeños utilizados para danza se tocaban con las manos (nunca con palos) y fueron llamados “Pahu to’ere” era un instrumento de piel de tiburón también (no debe confundirse con la “To’ere/tokere” introducido por la gente de Atiu [Islas Cook]) esto fue cuando algunos de ellos se trasladaron a “Atimaono” para trabajar en las plantaciones. Esto ocurrió a finales de la década de 1880 y construyó el pueblo que ahora es “Patutoa“.
“Hiva” fue la palabra original para el festival de canción y danza, se difundió incorrectamente como “Heiva” por los marineros europeos. Hubo un tiempo en la historia cuando estaba prohibido usar la palabra “hiva” y así fue sustituida por la palabra “‘Upa’upa” Ahora “Upa’upa” solo significa música.
La antigua palabra que significa “canción” era “Vaiata” y ahora se utiliza “Himene” ["himene" es una transliteración de la palabra inglesa "Hymn"(Himno)]
La palabra antigua para danza fue: “Hura“, ahora se usa la palabra “Ori” para todos tipos de danza. El uso de la palabra “Ori” viene de ciertos movimientos de algunos tipos de baile.
“Islas Cook” Instrumentos de percusión “Te au pa’u”
“Tokere/Pate“
El tokere o pate es un gong de madera que se vacía a través de un agujero estrecho en la parte superior. Fue hecho tradicionalmente para tocar con 1 palo (titi), [El tocar de tokere/pate con 2 palos se origino en la isla de Aitutaki] y en el pasado estos palos tenían punta en ambos extremos y se hacían de un árbol llamado “Toa”.
El tokere/pate se hace generalmente de “Tamanu” o “Miro“, aunque “Tou” también es excelente. Después de que un tokere se ha hecho es una buena idea ponerlo en un pantano estancado durante 3 meses (los palos también) esto tiene el efecto de oscurecimiento y el fortalecimiento del madera y mejora la calidad de sonido.
La boca de este tokere es muy ancha, eso denota su antigüedad ya que en aquellos días no se contaba con herramientas europeas y usaban fuego y herramientas de piedras.
“Ka’ara”
el ka’ara es otro tipo de gong de madera, se hacían siempre del árbol llamado “Miro” (y nunca de “tamanu“). Un ka’ara tiene una boca en forma de 8 en lugar de la boca recta de un “tokere/pate“. En los viejos tiempos el “ka’ara” era el único gong de madera que se tocaba con 2 palos. Los palos utilizados en un ka’ara se hicieron de “Au” (hau). El “ka’ara no era utilizado para música, su uso era puramente ceremonial, pero fueron revividos en la década de 1970 como parte del orquesta de percusión (tini tokere).
“Pa’u mango” = tambor de piel tiburón. [En las islas de Manuhiki y Rakahanga se llama 
ahu matatahi] Todos los pa’u mango se tocaban con las manos en los viejos tiempos, ahora se utilizan 2 palos ligeros y se hacen de piel de cabra en lugar de tiburón y se hacen de “Tumu niu” o “pu kuru”.
La música de percusión de las Isla Cook tiene 4 o 5 capas de ritmo, y consiste en empalmar ritmos. El tokere/pate grande es el principal instrumento y da la melodía; el tokere/pate mas pequeño da un ritmo rodando con acentos sincopados.
Si hay 3 tokere/pate en tu orquesta:
En la isla de “Aitutaki” los nombres serian : el grande:”Tokere taki(atupaka)“….el mediano:“Tokere tangarongaro”…el mas pequeño:”tokere mamaiti”
En la isla de “Rarotonga” los nombres ser como :el grande:”Pate ma’ata“…..el mediano:”Pate rua”…..el mas pequeño:”Pate meangiti”
Hay 3 estilos de tocar instrumentos de percusión en las Islas Cook: el del Sur, el del Norte,y el de Pukapuka. (la gente de Pukapuka son mas cercana en cultura e idioma con los de Samoa, Tokelau y Tuvalu, no son de la raza Maori/Maohi.)
Las personas mayores de las Islas Cook dicen que en la antigüedad los gongs (to’eres) de madera y tambores de piel de tiburón nunca fueron tocadas al mismo tiempo en una orquesta. Comenzaron a tocarse juntos a finales de los años 1800 y los primeros años de los 1900.
La información nos fue proporcionada en Español, por nuestro amigo Rodney James Ryan, las fotografías también fueron facilitadas por él! 
Gracias amigo!
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